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次日。

當清晨的第一縷陽光，灑落長安城。

在旭日的照耀下，巍峨的城門緩緩開啟。

嗡——

隨著城門大開，喧鬨聲從城門中傳出。

下一刻。

早已等候的百姓，從城門洞子裡蜂擁而出，興高采烈的朝郊外走去。

今天是上巳節。

唐朝的重要節日之一。

實際上，上巳節起源於巫術“祓除”，由專職的女巫牽頭，以蘭湯沐浴的形式進行辟邪。

《論語》有曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

寫的就是祓禊的情形。

魏晉之後，祭祀的意義大大減弱，迎春賞遊之意越發濃鬱——“男則朱服耀路，女則錦綺粲爛”。

至唐代。

上巳節發展至頂峰。

這一天，陽光明媚，鶯歌燕舞....上自帝王官宦，下至黎民百姓，男女老少盛服而出，萬人空巷。

這一刻。

一天的狂歡即將開始。

......

時間過去不久。

曲江江畔便已擠滿了人。

冗長的河岸邊，到處都是黑壓壓的人群，一眼望去看不到儘頭。

人們身著鮮豔的衣服，興高采烈的相互問候交談，是不是爆發出陣陣大笑。

一派歌舞昇平。

人群中，有一條通道無人踏足。

兩排宮中禁軍，氣宇軒昂分立兩側，騰出中間兩丈寬的通道，彷彿在等待著重要人物出場。

值守禁軍中。

房俊眼睛滴溜溜直轉：“乖乖，今天怎麼來了這麼多人？”

“嗬嗬，你以為呢？”

旁邊，賈五保持挺胸抬頭狀，目不斜視的說：“今兒可是上巳節，重要性堪比上元日。”

“五哥，你和我說話為何不扭頭？”

“咱們在站崗好不好？全長安城的人都在看著呢！”賈五表現的大義凜然。

“胡說，我知道你在看美女。”

“嗬嗬，這也被你猜到了。”

房俊微微側頭：“三哥，你為何不說話？”

高三冷酷的回答：“某在值守，不便說話。”

“哎？”房俊笑問：“你為何也不扭頭看我？”

“你不也冇扭頭看我。”

“不不不，我用旁光看的你......”

“行了，彆嗶嗶了。”賈五插嘴道：“一會兒還得劃舟比賽，留著點力氣吧。”

高三表示不服：“劃船用手，又不用嘴。”

賈五薄怒：“喊號子不用嘴嗎？”

“這一次我讚同五哥。”房俊解釋道：“做事要全身心投入，詩詩與我在榻上時，嘴裡的叫聲就冇有停過。”

愣了下。

賈五痛心疾首：“詩詩姑娘身體嬌弱，你竟如此對她！”

高三冷酷點頭：“房二，你粗鄙。”

房俊笑道：“該粗鄙就要粗鄙，否則，當你還在猶豫的時候，彆人已經進出自由了。”

哼哈二將渾身一震，感覺房俊說的話很有道理。

就在這時。

遠處出現一長溜馬車。

大批全副武裝的禁軍，手持兵刃，旌旗招展，緊緊拱衛著車隊前行。

眾目睽睽下。

車隊緩緩停在通道入口。

立刻有內侍跑到前麵，鼓足力氣高唱：

“聖人駕到——”

話音還在空中迴旋。

車簾掀開，大唐皇帝李世民，身著黃金黃袍，出現在萬眾矚目之下。

緊接著。

後宮妃子，皇子皇女，也紛紛顯出身影。

再後麵，文武百官，貴族功勳們，也隨後跟著下車。

最後纔是各國使臣，屬國君主，身著各色民族服飾，跟在隊伍的最後。

一群人浩浩蕩蕩，由李世民帶頭，從通道入口緩緩走了過來。

“恭迎聖人——”

兩旁的百姓齊聲大喝，紛紛躬身行禮。

李世民駐足，抱拳緩緩回禮，然後接著邁動腳步，率領眾人來到通道儘頭。

這裡早已擺上了香案。

案上擺著豬羊等祭祀品。

檀香嫋嫋後，一座高大的神像聳立。

......那是一個女人的形象，為孕育狀，眉目秀美，渾身散發著母性的光輝。

這便是“高禖”。

號稱治春之神，司管生育。

民間有句俗語說：“二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅”。

到了三月三，青龍七宿已經完全出現來東方天空，青龍代表春季，萬物生長和繁衍生息。

所以“高禖”與青龍七宿是相互對應的。

在上巳節活動中，最主要的活動便是祭祀高禖，這是祈子的一種儀式。

旁邊。

張阿難高聲唱道：

“貞觀十三年，上巳節，祭祀開始——”

話音落下。

李世民手持檀香，率領身後眾人，對神像躬身行禮。

與此同時。

大太監在旁邊高聲道：

“玄鳥至之日，天子親往，後妃率九嬪禦，以太牢祠於‘郊禖’......”

李世民率人再拜。

張阿難接著高唱：“青龍空中現，萬物皆生長......”

李世民等人三拜。

“上巳拜高禖，子孫不用愁......”

張阿難高聲道：“請帶以弓韣，授以弓矢，於‘郊禖’之前......”

這句話說完。

後宮嬪妃們上前。

紛紛伸出玉手，接過內侍們遞來的弓箭，輕輕的插入弓套之中。

禁軍隊伍裡。

房俊低聲問：“五哥，這啥意思？”

賈五鄙視的瞥了他一眼：“你冇看到嗎？這是在求子啊！”

“那為何用弓箭插入......”

房俊說到一半，忽然恍然大悟：“我知道了，要得就是這個動作。”

“嘿嘿！孺子可教。”

胖頭陀笑嘻嘻的頷首。

房俊卻說道：“我感覺這儀式......還不夠。”

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