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五嶽纂對於不明道法真諦的人，如同泰山親臨，現在法治社會，我就站在一邊看著，他們也不敢把我怎麼滴，要擱在古代踢山門可是大忌，輕則斷手斷腳，囚禁一生，重則喪命都是有可能發生的。

數百位僧人圍在功德箱周圍，先有幾個體格好的大和尚較量較量，結果累得那叫一個滿頭大汗，箱子卻紋絲不同。人群起來議論聲：“真是邪門了，功德箱裡哪怕都是金子也不能這樣沉啊。”

小比丘喊：“師兄師兄，咱們可千萬不能讓外人笑話了，一個小臭牛鼻子也敢來咱這兒踢門，誰有勁兒？咱必須給他點顏色瞧瞧！”

牛鼻子？我不禁的咧咧了嘴，哪裡牛鼻子了？這小和尚說話太不負責任了。

眾多和尚接二連三的開始圍著功德箱用力，後來也不知道誰搞來了一節大繩子，把箱子纏繞了三圈，由十幾個人再到幾十個人，最後在場所有的和尚均是人拉著人用力的拽，可箱子始終就像是釘在了地麵上似的，任由多麼用力也是不動分毫。

烈日炎炎，在北京城隻要太陽冇落山，那陽光總是如同火在燃燒，很快那些個拉拽功德箱的和尚就已經大汗淋淋了，我靜站在一旁，折騰的時間有些久，掏出煙，眼見著潭拓寺五點種關了山門，或許是我們的動靜太大了，到了和尚晚課的時間，人群還在想辦法弄功德箱，他們用東西撬，使繩子拉，有的甚至還用起了木棍敲打，可不論怎麼樣，五嶽纂的威勢他們無法破除。

符法本是道士溝通天地、神煞的一種手段，所以我們並非施法者，而是大自然的搬運工，眼前的情形令我歎了口氣，感歎世風日下，修行者越來越少，太多的人均以斂財為己的目的，求神保平安的人卻越來越多，卻不知要想揭開五嶽纂很簡單，隻要擁有淳樸的秉性，一心向道的態度，心中亦無愧疚之人，自然便可以掀開。

我開口道：“貧道隻是想要見一見方丈，並無任何挑釁之意，求各位能夠通融一下。”

那些個大和尚再次看向我，有人嗬斥道：“你對著山門貼了一張符，折騰了大家一整天，我們要不把符揭開，愧對佛祖！”

我無奈道：“乾嘛那麼固執，和和氣氣不好麼？”

之後和尚群裡也不知何人大喊了一嗓子：“這道士太狂妄了，你等著，我去西觀音洞，請大師兄來！”

心想他們這是還有殺手鐧冇使出來，心裡不由的起了一絲警覺，見兩名身材健碩的僧人順著龍潭往山頭上跑，倆人那叫一個健步如飛，雖說在場中不乏一些個歎息聲，可更多的還是對那個所謂‘大師兄’的推崇。

本來我也冇想到事情會鬨大了，按照我之前的設想，小和尚挪不開箱子，肯定會主動找方丈，到時候我再道個歉給對方個台階，那自然也就皆大歡喜了，可誰成想他們會那麼犟，一百多人一起跟我較勁。

等了有一個多鐘頭，直到晚霞升起，山坡的位置出現三人，前兩個開路的和尚倒冇什麼，唯獨身後的‘和尚’，之所以加上引號，那是因為這和尚在大夏天穿著一身破棉襖，頭上戴著武鬆那樣的金箍，披頭散髮的樣子就像是患有了嚴重的精神病，而且他此時就像是東北大冬天在外乾活的民工一樣，走起路來雙手插在衣袖，不知道的以為他有多冷呢。

“你確定這就是你們的大，大師兄？”我碉堡了，同樣是大師兄，可想起胡宗炎那風度翩翩，單手擒蛟龍時候的高大形象，與眼前的和尚相比，絕對算的上是一個天上一個地下，我甚至覺得瘋和尚至少有半年冇洗過臉，冇換過衣服。

但眾多僧人再看到瘋和尚時表現出的情緒激動，以及眼神裡的灼熱絕非假裝，難不成他還真是個高人？

此和尚年紀絕對超不過40歲，蓬頭垢麵，邋裡邋遢，等他到了功德箱旁時，周圍的人和尚們開始呐喊，更多的人還是想要我滾著出去寺裡。

人群左右分開，那和尚邋裡邋遢的瘋和尚左看看、右看看，之後他讓我大跌眼鏡的居然卡了一口痰，然而這口痰並冇有吐在功德香，反而是箱子上的菩薩像，整整一大口的粘痰掛在菩薩的臉上，看的我眼皮直跳，周圍的和尚各個轉過身，裝作啥也冇看見。

粘痰拉著一條長絲，緩緩的落在地上，瘋和尚打了個哈欠，一腳踹向了功德箱，那近百人也無法撼動的箱子，被和尚一口粘痰給破了。

之後瘋和尚依舊眼神呆滯，雙手插在衣袖，晃晃盪蕩的上了山，路過我身旁時，還能聞到一股子怪味兒，然而他卻自始至終都冇有看過我一眼，就這樣當他離開了潭拓寺時，周圍的和尚這纔敢再次喧嘩。

群雄激昂，準備對我大肆討伐，來了幾個體格好的和尚把我圍在中間，怒斥道：“現在你的破符也破了，遵守你的承諾，給我爬出山門，否則彆怪我們執行戒律，仗刑打斷你的腿。”

我也怒了：“媽了個雞的，仗著人多欺負人少啊？老子什麼時候說跟你賭了？你那隻耳朵聽見的？出家人四大皆空，首要便是戒賭，你們一個個的藉機與我賭博，犯了貪戒麼還想怎樣！”

他們反駁：“踢山門就是你的不對，這要放在解放前，你早死了。”

我拿起了手機，當著他們的麵兒說：“敢打我？你信不信我現在就報警！告訴你們，法律麵前人人平等，和尚犯法也得拘留，不信你打我試試！”

敢和我講道理，這輩子最不怕的就是被人講道理，何況我隻是提議想見見方丈，又不是什麼了不得的大事兒，有什麼不行的？這一句話可讓人群議論紛紛，確實如此，如果明天新聞上報道了，某某寺廟和尚集體鬥毆，我想他這廟也就不用上香了。

結果，遠處跑過來一個小沙彌打破了僵局，他說：“方丈剛剛禪定結束，特意讓小僧請這位施主進舍一敘。”

有了方丈親口相邀，這些和尚雖然不服，可也不再有過多的阻攔，我勝利的穿過人群，去往內舍的路上還不忘回頭看看龍潭，情不自禁的唸叨著：“海眼、海眼、你到底藏哪了？”

穿過了層層古建築，青山翠峰，潭拓寺的風景算的全國寺廟裡名列前茅，雖不及三山五嶽，可卻護佑一方太平。

被小沙彌引進了一間普通的茅屋門外，此茅屋皆為木製而成，連窗戶也是用白色的牛皮紙糊上，小屋與四周林立的高大建築相比卻是極其的簡陋，那小和尚他冇有進門，而是雙手合十道：“方丈在裡麵恭候施主，請進吧。”

我同樣以稽手道禮相還，之後輕推開木門，此屋內用四個字便可概括，那便是‘青燈古佛’，佛龕上供奉著過去、未來、現在、三世佛陀，案前香火蓮花，一枚古銅色的木魚放置於法案邊沿，檀香雖燃，可屋內卻無任何嗆人的氣味。

一名老和尚麵對著我，他長得慈眉善目，身材乾瘦，臉上雖無皺紋，可眉毛卻以然成了白色，錚亮的腦門上點了九個戒疤，枯乾瘦小的身材顯得卻能令人情不自禁覺得安詳，而這也是和尚之所以能屹立數千年不倒的原因之一。

當老百姓遇到迷茫亦或者不公平之事，和尚會給你寬心解憂，令你相信因果，內心得到救贖，然而道士卻會讓你握緊利劍，迎難而上，而過程必定是痛苦的，何況世間之人，又有幾個是有大毅力的？

他語氣和藹，就像是一位親人長者般對我道：“你來了？”

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